Ergebnis der Konferenz. Die wichtigsten Punkte

Am 6. Februar 2026 fand im Haus der russischen Auslandsemigration (Moskau) die internationale wissenschaftlich-praktische Konferenz „Meine Heimat – Russland: Der Blick auf das Bild Russlands aus dem Ausland und die Antwort darauf“ statt, organisiert von der ANO „Weg nach Hause“ und dem Moskauer Kunst- und Industrieinstitut (MChPI) mit Unterstützung von Rossotrudnitschestwo.

An der Konferenz nahmen Wissenschaftler und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens aus Russland, Belarus, Aserbaidschan und Ägypten sowie Vertreter wissenschaftlicher Gemeinschaften aus Moldau, Rumänien, Griechenland, Bulgarien, Turkmenistan und Äthiopien teil.

Grußworte sprachen Staatsvertreter und zentrale Persönlichkeiten, die für die Entwicklung und Umsetzung der Politik gegenüber Landsleuten verantwortlich sind:

A. G. Netschajew – Vorsitzender der Fraktion „Neue Menschen“ in der Staatsduma, Vorsitzender des Aufsichtsrats der ANO „Weg nach Hause“;

I. Ju. Tschaika – stellvertretender Leiter von Rossotrudnitschestwo (Föderale Agentur für Angelegenheiten der Gemeinschaft Unabhängiger Staaten, der im Ausland lebenden Landsleute und für internationale humanitäre Zusammenarbeit);

M. W. Butina – Abgeordnete der Staatsduma, Mitglied der Kommission der Staatsduma für internationale Angelegenheiten;

E. W. Afanassjewa – Senatorin der Russischen Föderation, stellvertretende Vorsitzende des Ausschusses des Föderationsrates für internationale Angelegenheiten;

T. A. Tschikajewa – Prorektorin für wissenschaftliche Arbeit am Moskauer Kunst- und Industrieinstitut, Dozentin, Kandidatin der Philosophischen Wissenschaften.

Die Konferenzarbeit war als Plenarsitzung und thematische Sektionen organisiert: „Historisch-philosophische Reflexion über das Bild Russlands im Ausland und die Antwort darauf“ sowie „Theorie und Praxis der Gestaltung und Aktualisierung des Russlandbildes unter Landsleuten im Ausland und Einwohnern anderer Staaten“. Im Verlauf der Arbeit wurden Vorträge zu philosophisch-theoretischen, historisch-kulturellen und praxisorientierten Aspekten der Gestaltung des Russlandbildes im Ausland gehalten.

Die Konferenz fand zu einer Zeit statt, in der das Bild Russlands im globalen Bewusstsein tiefgreifende Veränderungen durchläuft, die durch geopolitische Erschütterungen, Sanktionsdruck, Informationskriege und Erscheinungsformen der Russophobie bedingt sind. Gleichzeitig ist ein anhaltender Rückgang der Zuwanderung von Landsleuten im Rahmen des Staatlichen Programms zu verzeichnen: von 78,5 Tsd. Personen im Jahr 2021 auf 21,5 Tsd. Personen im Jahr 2025 (nach einer vorläufigen Einschätzung des Innenministeriums). Dies zeugt von der Notwendigkeit, das System der Zusammenarbeit mit Landsleuten im Hinblick auf die Förderung der Übersiedlung angesichts der heutigen Realität zu überarbeiten.

Die Konferenzteilnehmer stellten fest, dass sich das von westlichen Führungspersönlichkeiten vorgeschlagene Modell des „kulturellen Schmelztiegels“ als untauglich erwiesen hat und ein neues Modell einer geeinten, aber vielfältigen Welt erforderlich ist. Russland kann dessen Entwickler und Wegbereiter werden – dank seiner historischen Erfahrung, Offenheit und der Spiritualität der russischen Kultur.

ZENTRALE THEMENBEREICHE UND WICHTIGSTE SCHLUSSFOLGERUNGEN

1. Philosophisch-theoretische Grundlagen: die Begriffe „Heimat“, „Vaterland“, „Landsmann“

Im Plenarvortrag von T. A. Tschikajewa (Kandidatin der Philosophischen Wissenschaften, Prorektorin für wissenschaftliche Arbeit am MChPI) wurde eine wissenschaftlich-philosophische Definition der Schlüsselbegriffe vorgestellt:

— Heimat wird als geistige Substanz, ursprünglicher Anfang und Quelle der Existenz bestimmt; als Bedeutungen und Werte, die in der russischen Kultur existieren und sowohl auf russischem Territorium als auch außerhalb davon Gestalt annehmen. Die Heimat bildet das Fundament des Werte- und Zielsystems eines sozialen Subjekts.

— Das Vaterland ist die Verbindung der Heimat als geistiger Grundlage mit dem schöpferischen Potenzial sozialer Subjekte, das auf die Organisation und Gestaltung des gemeinsamen Lebens auf der Grundlage der von früheren Generationen überlieferten Werte sowie deren Vervollkommnung unter Berücksichtigung der jeweiligen Bedingungen gerichtet ist.

— Ein Landsmann ist ein Subjekt, das durch Gedanken, Worte und Taten zur Festigung der Werte der nationalen Kultur als Grundlage für den Weg auf einem besonderen Pfad zum Ideal einer gerechten Welt beiträgt. T. A. Tschikajewa betonte, dass man auch ohne Staatsbürgerschaft ein Landsmann sein kann und dass die Begriffe „Heimat“, „Vaterland“ und „Staat“ nicht gleichgesetzt werden dürfen.

Zur Weiterentwicklung dieses Themas stellte W. W. Filippowa (Zentrum für soziale Architektur „Sfera“) ein Konzept der Identitätsentwicklung in einer polyzentrischen Welt vor – vom Landsmann zum „übernationalen Erdenbürger“. Russland wurde als kulturell-geistige Zivilisation bezeichnet, die die Bedeutung von Wahrheit, Gerechtigkeit und Gemeinwohl hervorhebt. Vorgeschlagen wurde das Modell „Welt als Organismus“, in dem jede Zivilisation als einzigartiges Organ zur Stabilität des globalen Organismus beiträgt.

Im Plenarvortrag von A. A. Scheljapina (ANO „Weg nach Hause“) wurden Widersprüche in der axiologischen Verknüpfung der Begriffe „Landsmann“ und „Land-Zivilisation“ aufgezeigt: Im ersten Fall wird die Zugehörigkeit zu den Landsleuten vor allem durch territoriale und verwandtschaftliche Merkmale bestimmt, während die Zugehörigkeit zu einem Land als Zivilisation durch die zivilisatorische Entscheidung des Menschen bestimmt wird. Es wurde gezeigt, dass die Aufnahme des Begriffs „Landsmann“ in den Kern des Begriffs „Land-Zivilisation“ den Kreis derjenigen, die in den Übersiedlungsprozess nach Russland einbezogen werden können, erheblich erweitert – auch um Vertreter verschiedener Länder ohne verwandtschaftliche Bindungen zu Russland oder eine Geschichte des Wohnens dort.  

2. Historische und zivilisatorische Voraussetzungen

K. W. Podjatschew (Kandidat der Politikwissenschaften, leitender wissenschaftlicher Mitarbeiter des FNISC RAN, Dozent an der GAUGN) hob in seinem Vortrag zu den geografischen und historischen Voraussetzungen der Entstehung der russischen Zivilisation die wichtigsten prägenden Faktoren hervor: Klima, Ressourcen (einschließlich des Territoriums), Demografie, äußere Bedrohungen und Orthodoxie. Er formulierte die Prinzipien der russischen Entwicklungstradition: die Untrennbarkeit der wissenschaftlich-technischen Entwicklung von der Persönlichkeitsentwicklung; den Vorrang der Interessen der Heimat vor privaten Interessen; das Verständnis von Arbeit als schöpferischem Tun und persönlicher Selbstaufopferung als Grundlage einer positiven Entwicklung; die Anerkennung von Hingabe und Selbstaufopferung als moralischer Norm.

A. K. Papzowa (Kandidatin der Philosophischen Wissenschaften, Dozentin am MChPI) analysierte die Faktoren und Tendenzen der Entwicklung des Russlandbildes in Moldau und zeigte, dass Russland historisch als bedeutender Verbündeter im moldauischen Kulturraum präsent ist. Das harmonischste Bild Russlands findet sich im ganzheitlichen Bild der moldauischen Vergangenheit selbst, während Russland im Rahmen des rumänischen Kulturprojekts seit dem 20. Jahrhundert den Platz des „Anderen“ einnimmt.

3. Das Bild Russlands in Literatur und Kunst

N. B. Litwinowa (Kandidatin der Philosophischen Wissenschaften, Dozentin an der Staatlichen Akademie für Kultur und Kunst Luhansk namens M. Matusowski) erschloss das Wertefeld des Bildes der Heimat-Russland in den Werken russischer Emigrantenschriftsteller. Anhand der Werke von I. Bunin, G. Adamowitsch und I. Sewerjanin zeigte sie, dass klassische Literatur die emotionalen und bildhaften Vorstellungen von der Heimat erweitert und dass das System bedeutender Werte Erinnerung, Zuhause, Familie, allgemeine Eintracht und kulturellen Reichtum umfasst.

4. Instrumente der öffentlichen Diplomatie: internationale Projekte

E. W. Awerkiewa (ANO „Innovationszentrum für Entwicklung und Erziehung von Kindern und Jugendlichen“, Dozentin an der Staatlichen Pädagogischen Universität Moskau) stellte die positiven Ergebnisse des internationalen Projekts „Erzähle der Welt von deiner Heimat“ (2018–2025) vor. 93,2% der befragten ausländischen Teilnehmer erklärten, Russland besuchen und russische Freunde finden zu wollen, und 92,7% gaben an, Interesse am Erlernen der russischen Sprache sowie an der Geschichte und Kultur Russlands entwickelt zu haben.

Das Thema Heimatliebe wurde als verbindend für Menschen verschiedener Länder anerkannt, das Thema traditioneller allgemeinmenschlicher Werte als zukunftsträchtig für internationale humanitäre Initiativen. Für 2026–2027 ist der Internationale Wettbewerb „Russland – ein Land traditioneller Werte“ geplant.

5. Übergang von einem statischen zu einem dynamischen Russlandbild

I. T. Budrina (Doktorin der Soziologie, Vereinigung der Landsleute in Rumänien „UNSERE WELT“) begründete die Notwendigkeit des Übergangs von einer statischen zu einer dynamischen Wahrnehmung Russlands. Das statische Bild stützte sich auf beständige Symbole und Archetypen und schränkte dadurch die Möglichkeiten einer flexiblen Interpretation der Gegenwart ein. Eine dynamische Vorstellung geht von einem System von Bildern aus, die sich in Zeit und Raum verändern, vom Kontext abhängen und nicht nur auf die Vergangenheit, sondern auch auf Gegenwart und Zukunft ausgerichtet sind.

Eine Fotoausstellung in Rumänien mit dem Titel „Die Seele Russlands“ (51 Werke aus der Sammlung „Chronik eines russischen Landguts“ von W. Rasumow) bestätigte die Thesen der Referentin praktisch und ermöglichte es, beim rumänischen Publikum eine alternative Vorstellung von Russland zu schaffen. Reaktionen der Besucher: „Russland wirkt hier ruhig und sehr menschlich“, „Diese Fotos lassen einen die Politik vergessen und darüber nachdenken, dass wir viel mehr gemeinsam haben, als es scheint“.

6. Technologiediplomatie: Erfahrungen aus Ägypten

O. W. Chassab El-Nabi (Russisches Haus in Kairo) stellte eine Analyse der Wirksamkeit von Methoden zur Gestaltung eines positiven Russlandbildes in Ägypten durch praxisorientierte Bildungsinitiativen vor:

— Fall 1: Russische Ingenieurschule auf der Grundlage des Zentrums „Botanik“ (Scheich Sa’id, Ägypten);

— Fall 2: Woche der Robotik und innovativen Bildungstechnologien (16–23. November, Kairo, Alexandria, Assuan).

Auf Grundlage dieser Fälle wurde geschlussfolgert, dass persönliche Erfahrungen mit der Teilnahme an Ingenieurprojekten ein beständigeres positives Russlandbild schaffen als traditionelle Präsentationsformen. Begründet wurde die Notwendigkeit, Russische Häuser im Ausland zu Zentren für ingenieurtechnische Bildung und STEM-Diplomatie auszubauen.

7. Perspektiven der Zusammenarbeit mit Äthiopien

Tsegay Gidey Gebreanenia (Äthiopien) stellte in seiner Präsentation die Perspektiven der Wahrnehmung Russlands in Äthiopien dar, die auf der historischen Rolle unseres Landes als Zentrum hochwertiger Bildung und wissenschaftlicher Diplomatie beruhen. Festgestellt wurde das wachsende Interesse äthiopischer Studierender und Fachkräfte an der russischen Sprache und Kultur. Die geistigen und kulturellen Verbindungen zwischen der Äthiopisch-Orthodoxen und der Russisch-Orthodoxen Kirche wurden als beständiges Fundament für gegenseitigen Respekt und Verständnis bezeichnet. Vorgeschlagen wurden praktische Empfehlungen: die Einrichtung von Russisch-Sprachzentren, die Nutzung digitaler Bildungsplattformen, die Organisation von Kulturfestivals und der Ausbau von Doppelabschlussprogrammen.

8. Kultureller Code und kreatives Potenzial der Landsleute

L. W. Bogdanowa (Kandidatin der Psychologischen Wissenschaften, Dozentin an der RANChiGS, Schriftstellerin) erläuterte die methodologischen Grundlagen des kreativen Potenzials von Landsleuten durch die Perspektive des kulturellen Codes. Die Autorin unterschied acht Dimensionen der Einzigartigkeit: die intellektuelle, ethische und wertbezogene, ästhetische und kulturelle, narrative, kreative, soziale und funktionale Dimension sowie Tradition und Erbe. Am Beispiel der Inszenierung des Stücks „Die Schneekönigin“ auf Korfu wurde gezeigt, wie kreative Projekte von Landsleuten im Ausland den russischen Kulturcode in allen acht Dimensionen vermitteln.

Die Konferenzteilnehmer:

1) nahmen eine umfassende und begründete Bewertung der von Landsleuten im Ausland vermittelten Russlandbilder vor;

2) erörterten Instrumente und Methoden zur Gestaltung und Aktualisierung jener Bilder, die zur kontinuierlichen Entwicklung und Förderung der heimischen Wissenschaft und Kultur sowie zur Bewahrung und Festigung traditioneller Werte beitragen;

3) analysierten praxisorientierte Technologien für die Arbeit mit im Ausland lebenden Landsleuten sowie mit Ausländern;

4) bekundeten ihre Absicht, die Forschungsarbeit zu verschiedenen Ansätzen bei der Beschreibung des modernen Begriffs „Landsmann“ fortzusetzen;

5) unterstützten den Vorschlag des Organisationskomitees, ein dauerhaftes wissenschaftliches Seminar zur Gestaltung eines Russlandbildes ins Leben zu rufen, das dem heutigen technologischen Entwicklungsstand, dem internationalen Status und der Wahrnehmung Russlands als Land-Zivilisation entspricht;

6) riefen alle Interessierten dazu auf, sich aktiver am Aufbau des Bildes eines sich erneuernden Russlands und an dessen Vermittlung durch Volksdiplomatie, staatliche diplomatische Strukturen sowie wissenschaftliche, industrielle und kreative Kollektive im Ausland zu beteiligen.

Die Konferenzteilnehmer schlugen folgende Mechanismen zur Lösung der erörterten Aufgaben vor:

Im Bereich der Imagebildung:

— die Auswahl der visuellen Gestaltung und der inhaltlichen Ausrichtung von Projekten vom statischen hin zu einem dynamischen Russlandbild neu auszurichten und sich von einzigartigen, im Ausland seit Langem bekannten Marken hin zu allgemein verständlichen Wertesymbolen zu bewegen;

— die Gestaltung des Bildes des heutigen Russlands mithilfe von Kunst und Literatur zu unterstützen und Werke einem ausländischen Publikum zu vermitteln;

— bei der Durchführung skalierbarer Projekte die Besonderheiten des jeweiligen lokalen, nationalen oder regionalen Publikums zu berücksichtigen;

— visuelle Bilder des Alltags, der Natur und des Kulturraums als Vermittler des interkulturellen Dialogs zu nutzen, die das Gefühl der Entfremdung verringern.

Im Bereich Wissenschaft, Bildung und Technologie:

— den wissenschaftlich-technologischen Anteil bei der Planung und Gestaltung von Veranstaltungen im Ausland erheblich auszubauen;

— Rossotrudnitschestwo vorzuschlagen, Pilotprojekte für Russische Häuser als kreative Technologiezentren mit dauerhaft betriebenen Robotik- und 3D-Modellierungslaboren, regelmäßigen Hackathons, Projekt-Intensivkursen und VR-Präsentationen russischer Universitäten einzurichten;

— praxisorientierte Bildungsinitiativen als Instrument der öffentlichen und technologischen Diplomatie (STEM-Diplomatie) weiterzuentwickeln;

— Programme für akademischen Austausch, gemeinsame Forschung und Doppelabschlüsse mit Universitäten der Partnerländer auszubauen;

— Russisch-Sprachzentren einzurichten und digitale Bildungsplattformen zu nutzen, um ein größeres Publikum zu erreichen.

Im Bereich der Arbeit mit Landsleuten:

— die Arbeit an der Verbesserung der Mechanismen für die Übersiedlung nach Russland und der Bedingungen des Staatlichen Übersiedlungsprogramms fortzusetzen;

— die Entfaltung des kreativen Potenzials von Landsleuten im Ausland auf Grundlage des russischen Kulturcodes zu fördern;

— die Konsolidierung einer zivilisatorischen Diaspora zu unterstützen – die Vereinigung von Gemeinschaften, die unabhängig von ihrem Wohnort die Werte der Russischen Welt teilen;

— Instrumente der Volks- und öffentlichen Diplomatie weiterzuentwickeln, darunter internationale Wettbewerbe, Fotoausstellungen, Kulturfestivals und Theateraufführungen.

Im Bereich Bildung und Methodik:

— die Entwicklung von Unterrichtsmaterialien für ein Modul zur Geschichte der russischen Emigration für russische Schulen fortzusetzen;

— deduktiv-dialektische Methoden und metasystemische Analysen bei der Vorbereitung von Teilnehmern am globalen Dialog einzusetzen;

— eine Führungselite zu formen – Kader eines neuen Typs, die Werte verkörpern und im internationalen Raum wirksam zusammenarbeiten können.

Im Bereich der Informationspolitik:

— Blogger mit einem großen ausländischen Publikum durch die Organisation von Pressereisen in die Regionen der Russischen Föderation stärker zu unterstützen;

— Erfolgsgeschichten internationaler Absolventen russischer Hochschulen als wirksames Instrument zur Gestaltung eines positiven Images zu verbreiten;

— das digitale Umfeld und soziale Netzwerke zu nutzen, um neue Formen der Verbindung zwischen Russland und seiner Diaspora zu schaffen.

Die Konferenzteilnehmer unterstützten die Idee, sie jährlich unter Einbeziehung von Wissenschaftlern aus verschiedenen Ländern der Welt durchzuführen. Es wurden folgende Arbeitsbereiche für die Zukunft festgelegt:

— die Einrichtung eines dauerhaft stattfindenden wissenschaftlichen Seminars zur Gestaltung des Russlandbildes;

— Unterstützung der Durchführung des Internationalen Wettbewerbs „Russland – ein Land traditioneller Werte“ in den Jahren 2026/27;

— Suche und Schaffung von Plattformen für den interzivilisatorischen Dialog auf Grundlage der Prinzipien von Harmonie und gegenseitigem Respekt;

— Fortsetzung wissenschaftlicher Forschung zur inhaltlichen Ausgestaltung des Begriffs „Landsmann“ und seiner Verknüpfung mit dem Verständnis Russlands als Land-Zivilisation in wertbezogener und praktischer Hinsicht.